Những lớp mái ngói vươn rộng trên nền cây xanh, dưới mái là hàng cột gỗ sẫm màu và khoảng sân trải sỏi. Sennyuji gây ấn tượng bằng dáng vẻ ấy trước khi kể cho khách nghe về hoàng gia Nhật Bản. Đi từ Phật điện đến khu vườn bên hiên, bạn sẽ gặp một Kyoto vừa trang nghiêm, vừa gần gũi qua gỗ, đá và màu lá. Đây là nơi đáng dành thời gian nếu muốn tìm hiểu cố đô sâu hơn những tấm ảnh quen thuộc.
Vì sao Sennyuji được gọi là ngôi chùa hoàng gia?
Sennyuji — 泉涌寺 còn được kính gọi là Mitera, thường được giới thiệu với nghĩa ngôi chùa của hoàng gia. Danh xưng ấy gắn với vai trò lâu đời trong việc cử hành nghi lễ tưởng niệm và an táng các thành viên hoàng thất, không phải vì đây là một cung điện để sinh sống.
Năm 1242, Thiên hoàng Shijo được an táng tại đây. Qua nhiều thế hệ, mối liên hệ giữa chùa và hoàng gia tiếp tục được bồi đắp, để lại chân dung, đồ dùng và những hiện vật phục vụ nghi lễ. Những câu chuyện ấy khiến chuyến thăm có thêm chiều sâu bên cạnh vẻ đẹp kiến trúc.
Nếu đã đọc về Myohoin, bạn có thể nhận ra mỗi ngôi chùa gắn với hoàng gia theo một cách riêng. Ở Sennyuji, nghi lễ tưởng niệm và ký ức về các đời thiên hoàng là nét đặc biệt cần nhớ.
Từ một nguồn nước đến tên chùa
Đầu thế kỷ XIII, nhà sư Shunjo đã gây dựng lại quần thể sau thời gian học đạo ở nhà Tống. Tên Sennyuji gắn với nguồn nước được kể là đã trào lên trong khuôn viên khi xây dựng. Câu chuyện về suối nước giúp tên chữ 泉涌寺 trở nên dễ hình dung hơn, thay vì chỉ là một âm đọc trên bản đồ.
Ra khỏi khoảng sân rộng, cảnh chùa còn có những nơi cây ôm sát mái gỗ, nền rêu nằm cạnh lối sỏi. Bức ảnh bên dưới ghi lại một góc như vậy. Các công trình lớn và nhỏ cùng nằm trong cảnh núi cây, khiến hành trình giữa chúng cũng có điều để ngắm.
Sennyuji là một quần thể có nhiều chùa nhỏ trực thuộc. Imakumano Kannonji, với cây cầu đỏ và câu chuyện hành hương Quan Âm, là một nơi như thế. Hai bài có thể đọc cùng nhau để phân biệt khu chùa chính với điểm tham quan trong cùng quần thể.
Những hoạt động và trải nghiệm tại Chùa Sennyuji
Dừng trước những lớp mái của Phật điện
Butsuden, tức Phật điện, là một điểm nhấn của khu chùa chính. Công trình được dựng lại năm 1668, với sự bảo trợ của Tướng quân Tokugawa Ietsuna. Nhìn từ sân, phần mái phụ bên dưới khiến tòa điện có dáng như hai tầng, trong khi kết cấu chính là một tầng.
Ảnh đầu bài cho thấy rõ các đường ngói uốn lên ở góc mái, hàng cột phía trước và những cụm gỗ đỡ mái dày đặc. Những chi tiết ấy đem lại vẻ bề thế ngay cả khi khung hình không có người đứng cạnh. Đây là một góc đẹp để ngắm công trình từ ngoài sân, đồng thời thấy được sự cân xứng giữa mái rộng và phần thân điện.
Bên trong thờ bộ ba Phật gắn với ba thời quá khứ, hiện tại và tương lai. Cách bài trí ấy cũng cho thấy ảnh hưởng từ Phật giáo Trung Hoa, một phần quan trọng trong câu chuyện hình thành Sennyuji.
Một pho tượng nổi tiếng và khu vườn bên hiên
Yokihi Kannon là tên thường gọi của pho Quan Âm gắn với truyền thuyết về vẻ đẹp của Dương Quý Phi. Theo giới thiệu của chùa, tượng được đưa từ Nam Tống về Nhật Bản năm 1230. Câu chuyện tạo tượng theo hình bóng Dương Quý Phi thuộc phần truyền thuyết; không nên hiểu thành một bức chân dung đã được xác nhận của nhân vật lịch sử.
Một phần khác đáng cân nhắc là Gozasho và khu vườn đi kèm. Trong ảnh, hiên gỗ chạy bên thềm, những bụi cây được cắt gọn nằm cạnh đá và sỏi sáng màu, phía sau là tán lá cao hơn. Chỉ một khoảng vườn vừa phải cũng đủ đem đến nhiều đường nét khác với sân Phật điện.
Khu vườn này thuộc phần tham quan riêng, nên cần xem đúng phạm vi vé. Nếu thích cảnh vườn và hiên gỗ, bạn có thể dành nhiều thời gian hơn cho phần ấy. Màu xanh và sắc lá thu đều có nét hấp dẫn; cảnh thực tế thay đổi theo mùa và thời tiết.
Đọc thêm lịch sử qua những hiện vật được gìn giữ
Shinshoden là không gian bảo quản và trưng bày di sản của Sennyuji. Bên cạnh những tác phẩm Phật giáo, chùa còn gìn giữ chân dung và vật dụng gắn với các đời hoàng gia. Nhờ đó, mối liên hệ vốn nghe khá xa trong sách sử có thể được hiểu qua từng đồ vật cụ thể.
Nội dung trưng bày được thay đổi theo đợt. Khi lên kế hoạch, hãy chọn theo chủ đề mình quan tâm thay vì mặc định một hiện vật nhắc trong cẩm nang sẽ luôn có mặt. Giới thiệu của Hiệp hội Bảo tàng Kyoto là một nơi để tìm hiểu thêm về tính chất bộ sưu tập.
Ocean gợi ý khoảng 60–90 phút cho một lượt tìm hiểu khu chùa; nếu xem kỹ trưng bày hoặc phần vườn riêng, nên dành thêm thời gian. Để tiếp tục chủ đề vườn và nghệ thuật trong vùng, bạn có thể đọc cẩm nang Chishakuin rồi chọn điểm phù hợp cho phần còn lại của buổi đi.
Đường đến, phạm vi vé và việc chụp ảnh
Địa chỉ Sennyuji là 27 Sennyuji Yamanouchicho, Higashiyama-ku, Kyoto. Hướng dẫn chính thức của chùa ghi đi bộ khoảng 20 phút từ ga Tofukuji trên tuyến JR Nara hoặc Keihan, và khoảng 15 phút từ điểm dừng xe buýt Sennyuji-michi. Nên đối chiếu đích đến là khu chùa chính vì các ngôi chùa nhỏ nằm dọc đường vào có vị trí khác nhau.
Lối đi có dốc và nền sỏi, nên hãy chọn giày dễ đi; khách cần hỗ trợ di chuyển nên liên hệ chùa để hỏi lối phù hợp. Một khoảng đi bộ ngắn trên bản đồ vẫn có thể cần thêm thời gian khi đi cùng trẻ nhỏ hoặc người lớn tuổi.
Vé khu chùa chính và vé tham quan riêng Gozasho–vườn là hai phần cần phân biệt. Bạn có thể xem giá và phạm vi trên trang hướng dẫn của Sennyuji. Quy định của chùa không cho chụp ảnh, quay phim bên trong công trình; ảnh ngoài trời cũng cần theo biển chỉ dẫn. Những khu nghi lễ và lăng mộ chỉ nên tiếp cận trong phần được phép, giữ sự trang nghiêm của nơi thờ tự.
Một điểm tiếp nối ngay trong quần thể là chùa Unryuin, nơi có cửa sổ tròn nhìn ra vườn và truyền thống chép kinh bằng mực đỏ son. Nếu muốn tìm một không gian nhỏ hơn sau sân Phật điện, bạn có thể đọc thêm để chọn cách ghé phù hợp.
Trên đường tìm hiểu quần thể, chùa Kaikoji là một điểm có câu chuyện riêng: sau mái chùa giản dị là pho Thích Ca bằng gỗ cao hơn năm mét. Bài viết giúp phân biệt kích thước tượng, truyền thuyết hoàng gia và các hình thức tham quan.
Trong các ngôi chùa thuộc quần thể, Raigoin với vườn Gansuitei và trà thất Gansuiken là một lựa chọn cho người muốn dành thời gian bên cảnh vườn. Bài viết cũng giúp phân biệt nơi này với ngôi chùa cùng tên ở Ohara.
Gần cổng ngoài của quần thể, Sokujoin với tượng A Di Đà và 25 vị Bồ Tát là một điểm có thể tìm hiểu trước khi đi sâu vào khu chùa. Câu chuyện bộ tượng và lễ rước giúp chuyến đi có thêm góc nhìn về nghệ thuật và tín ngưỡng.
Trong các chùa nhỏ thuộc quần thể, Hidenin với góc nhìn ra thành phố Kyoto là một lựa chọn nếu muốn dành thêm thời gian cho cảnh bên ngoài. Bài viết cũng giới thiệu tượng A Di Đà và tranh Tosa được lưu giữ tại chùa, cùng lưu ý về việc hẹn tham quan nội thất.
Nếu thích tìm hiểu một hoạt động tại chùa, Hoonin với trải nghiệm vẽ theo hình Phật là một lựa chọn trong quần thể. Nơi này còn có vườn Tengen no Niwa; cần sắp xếp phần xem vườn hoặc thực hành theo hướng dẫn riêng của chùa.
Nếu thích hoa theo mùa, Shinzenkoji với vườn cẩm tú cầu và điện Aizen là một điểm có thể tìm hiểu thêm trong quần thể. Câu chuyện của chùa còn nối Kyoto với Zenkoji ở Nagano, nhưng hai nơi là các điểm riêng biệt.
Một câu chuyện khác trong quần thể nằm ở Zennoji với điện tưởng niệm nạn nhân hàng không. Khu vườn có đá, rêu và hồ nước gợi cảnh nhìn từ trên cao, gắn với ý nghĩa của công trình hiện đại này.
Gần khu vực này, Tofukuji với cổng Sanmon, cầu Tsutenkyo và vườn Hojo là một quần thể riêng. Nếu ghép cùng Sennyuji, nên dành thời gian rõ cho từng nơi thay vì coi hai chùa là các phần trong cùng một khu vé.
Sennyuji có nhiều điểm nhỏ xung quanh, nên chọn trọng tâm trước khi chia ngày Kyoto. Khi đi từ Việt Nam, hãy xem hồ sơ và thủ tục visa du lịch Nhật Bản cùng kế hoạch hành trình Nhật.
Trước chuyến đi, bạn có thể đang thắc mắc…
Vì sao Sennyuji được gọi là Mitera?
Chùa có quan hệ lâu đời với hoàng gia, gắn với nghi lễ tưởng niệm và an táng các thiên hoàng, hoàng hậu cùng thành viên hoàng thất. Danh xưng này không có nghĩa đây là một cung điện sinh sống.
Sennyuji và Imakumano Kannonji có phải cùng một điểm không?
Imakumano Kannonji là một ngôi chùa nhỏ thuộc quần thể Sennyuji, nhưng là điểm tham quan riêng. Khi tìm đường và tính thời gian, nên xác định rõ mình đến khu chùa chính hay ngôi chùa nhỏ.
Có thể chụp ảnh bên trong không?
Hướng dẫn của Sennyuji không cho chụp ảnh hoặc quay phim bên trong các công trình. Ngoài sân và vườn, vẫn cần theo biển chỉ dẫn và hướng dẫn tại chỗ.
Đi từ ga Tofukuji mất bao lâu?
Trang hướng dẫn của chùa ghi khoảng 20 phút đi bộ từ ga Tofukuji, hoặc khoảng 15 phút từ điểm dừng xe buýt Sennyuji-michi. Lối đi có dốc và sỏi.
Nên dành bao lâu và có cần mua vé riêng cho vườn không?
Ocean gợi ý 60–90 phút cho lượt ghé cơ bản. Gozasho và vườn thuộc phần tham quan riêng; nếu muốn xem cả trưng bày và vườn, nên chừa thêm thời gian và xem đúng phạm vi vé.
Nếu bạn đang chuẩn bị chuyến đi từ Việt Nam, có thể xem thêm giấy tờ và thủ tục xin visa du lịch Nhật Bản.
